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ー庚申日冩ー庚申とは中国の道教から生まれたもので、干支(えと)の一つ。暦の十干「庚（かのえ）」と十二支の「申（さる）」の組合せの日のことで、同じ組合せは60日に1回、年に6回（まれに7回）、60年に1回巡ってきます。この虫は、干支が「庚申」となる日の夜に人々が寝静まると体から抜けだし、その人が行った悪事を天帝 に告げにいくのだそう。古くから貴族の間でこの習わしが行われていましたが、室町時代頃から民間でも盛んになり、各地で庚申講という集まりができて夜を徹して語り明かす風習が広まりました。「庚申さん」と呼ばれている仏さまは「青面金剛明王（しょめんこんごうみょうおう）」です。庚申日だけでなく、厄除けやトラブルの未然防止、少し気になる日に飾って凶殺としてお使いいただくのもオススメです。来年からは特にこういった厄払いの掛け軸は個　人的にオススメですよ:-)☆縦約118cm横約53.3cm軸約59cm共箱なし。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。かのえさるを意味します。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。【最終価格】中国　端渓硯。銘‐　龍楽【説明】 言い伝えによると、人のお腹の中には「三尸（さんし）の虫」というものがいるそうです。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。そして、天帝が天の邪鬼(じゃき：たたりをする神)に命じると罰が与えられるので、皆、三尸の虫が抜け出さないように寝ずにお参りをしたそうで、これが庚申まいりの始まりです。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。いまでは、さすがに寝ずに過ごす風習はなくなりましたが、全国各地で庚申さまを奉り、飲食を共にして、親睦、コミュニケーションの場として、昔と同じように庚申信仰行事は引き継がれています。【貴重】梁川　掛軸。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。もともとは疫病などを撃退する仏さまでしたが、三尸の虫を追い払う力があるとして、庚申まいりでは「青面金剛明王」を奉ってお参りするようになったそうです。狗神煌　サイン色紙。【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714。2024年は陽の年ですが、来年2025年は陰の年回りで、今年の数倍自分の実力が試され、内面次第で現実が大きく変わる年です。さいとう・たかを 直筆サイン色紙　ゴルゴ13。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。本体のみ。天野喜孝画集　花天。端渓硯　155x116x25mm 佳硯。C